Ă€ quoi ressemble le rĂ´le parental chez les personnes vivant dans un Ă©tat homophobe

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Je suis la preuve vivante qu'il est possible d'avoir la famille queer de vos rêves, même si vous venez d'un pays homophobe. Je vis dans un état rouge, je suis marié à une autre dame et nous avons le bébé le plus parfait de l'univers. Non sérieusement, il est le meilleur (à moins que vous n'ayez aussi un bébé, auquel cas le vôtre est aussi le meilleur). Nous avons étonnamment bien réussi à naviguer dans l'homophobie, en partie à cause de nos autres privilèges. Pourtant, il n'est pas toujours facile ni simple d'être une femme bizarre dans un endroit où vous n'êtes pas toujours le bienvenu. Cela est encore compliqué par le fait d'avoir un enfant. Parfois, la parentalité en tant que pédophile dans un état homophobe affecte notre vie quotidienne et d’autres fois, ce n’est pas le cas, mais en fin de compte, le manque de protection juridique et de reconnaissance a joué un rôle très réel dans notre façon de vivre, de vivre et de vivre. essayer de prospérer.

Lorsque ma femme et moi avons commencé à songer à fonder une famille, je ne savais vraiment pas à quoi m'attendre, étant donné le climat politique dans lequel nous vivons au Michigan. Je m'attendais certainement à une attitude négative - nous avons eu un enfant avant que le mariage de même sexe ne soit même légal dans notre État, pour une chose. Cependant, nous avons également reçu un soutien surprenant de la part de nos familles, de notre communauté et même de parfaits inconnus, ce qui a finalement fait toute la différence dans le monde.

Lorsque ma femme et moi nous sommes fiancés, le mariage entre personnes de même sexe était encore très illégal ici, dans le Michigan. Nous n'étions pas mariés pour une reconnaissance légale, nous avons donc décidé d'organiser un grand mariage étrange et étrange sans la participation de l'État. En faisant nos annonces aux personnes que nous aimons, nous avons rapidement appris deux choses:

  1. La grande majorité de nos familles étaient entièrement favorables et pensaient que nous devrions avoir les mêmes droits au mariage que ceux dont elles jouissaient.
  2. La grande majorité de nos familles n’avait aucune idée de ce que les lois étaient réellement et ce que cela signifierait pour nous.

Presque dix ans après une tentative très médiatisée (et fructueuse) de définir le mariage comme un homme, une femme dans la constitution de notre État, de nombreux hétérosexuels ont été choqués et consternés d'apprendre que les couples de même sexe étaient toujours interdits d'un mariage légalement reconnu. . Leur surprise m'embarrassait, mais leur indignation ultérieure, souvent de la part de personnes auxquelles je ne m'attendais pas, était réconfortante. Cela a également conduit à de nombreuses discussions sur ce que ma femme et moi pensons être le mariage et ce qu’il devrait ou ne devrait pas signifier. Je ne pense pas que j'aurais aimé avoir de telles conversations avec de grands oncles et des mamies du Sud si j'avais été hétéro et que mon mariage avait été simple. (Regarde ce que j'ai fait là?)

Lorsque je suis allé à l'hôpital pour une césarienne, nous comptions sur l'hôpital lui-même pour permettre à ma femme de se faire opérer, même si, juridiquement, elle n'y était pas autorisée.

Mais la démonstration de soutien de la part de nos familles n’est pas venue sans ses propres défis de la part des États et des gouvernements. Depuis que la Cour suprême a rendu sa décision cet été, les gays peuvent désormais se marier légalement au Michigan. C'est une bonne nouvelle pour beaucoup de gens, mais n'oublions pas qu'il a fallu à la Cour suprême pour convaincre notre gouvernement homophobe de finalement se renverser et nous laisser participer à de telles menaces contre les «valeurs familiales traditionnelles» telles que le dépôt de nos impôts. L'attente était totalement nulle, pour nous et pour beaucoup d'autres familles. Et à l'époque, comme nous n'avions pas de certificat de mariage, si nous avions choisi d'adopter ou d'ajouter des enfants à notre famille, nous n'aurions pas été en mesure de le faire ensemble.

L'attente d'un mariage légal était extrêmement frustrante à bien des égards et a eu un impact négatif sur de nombreuses familles homosexuelles. Pendant presque deux ans, j'ai dû marquer «célibataire» sur tous les papiers officiels, même si j'étais tout sauf. Nous avons dû déclarer les impôts séparément même si nous sommes une famille. Plus important encore, lorsque je suis allé à l'hôpital pour une césarienne, nous comptions sur l'hôpital lui-même pour permettre à ma femme de se faire opérer, même si, juridiquement, elle n'y était pas autorisée.

Mais plus important encore que cela, nous attendons toujours des protections juridiques très élémentaires. Nous ne bénéficions toujours d'aucune protection contre la discrimination en matière d'emploi ou de logement, ce qui rend la vie de nombreuses personnes LGBTQA + vivant au seuil de la pauvreté ou à proximité de celui-ci ( bonjour, c'est nous! ).

Malgré cela, il est toujours passionnant d'être une famille queer. Mon fils va grandir avec beaucoup plus de sécurité et d'acceptation que je ne l'avais imaginé. Nous avons eu un deuxième mariage cet été, à des fins légales, dans notre temple bouddhiste. Bien que je m'attende à ce que ce soit juste une formalité, c'était tellement plus que cela. C'était beau et magique. Il y avait des gens là-bas que je ne connaissais même pas, mais après la cérémonie, ils nous ont remerciés de partager une journée si spéciale avec eux.

Je ne peux pas attendre que mon fils soit assez vieux pour parler de ces choses et je peux lui montrer les photos de nos deux mariages. Nous lui dirons pourquoi nous avons dû nous marier une deuxième fois et à quel point nous étions heureux d'avoir enfin des droits et des protections juridiques, et combien cela signifiait pour nous qu'il était là pour cela.

Parce qu'aucune d'entre nous n'est une femme prenant le nom de famille d'un homme, notre changement de nom légal est un désordre énorme et un inconvénient, ainsi qu'un fardeau financier. C'est un tel gâchis qu'il n'est toujours pas terminé. De plus, pour que ma femme ait légalement des droits parentaux, elle doit passer par le processus d'adoption du deuxième parent, qui est long et déroutant. Donc, même si nous avons maintenant un certificat de mariage sophistiqué, pour exister dans le monde et bénéficier des protections juridiques dont nous avons besoin (et que nous méritons), nous avons besoin d'un avocat.

Les gens de ma communauté ne sont pas simplement d'accord avec le fait que ma femme et moi avons eu un enfant, ils sont fiers de nous. Ils nous soulèvent. Je ne peux pas vous dire combien de fois, pendant ma grossesse et autour de la naissance de notre enfant, on nous a dit que nous inspirions les autres. Ça fait du bien d'être aimé.

Au cas où ce n'était pas déjà évident: les avocats coûtent de l'argent. Nous n'avons pas d'argent. Ainsi, même si nous avons plus de droits qu'avant le mariage légal, nous évoluons toujours dans un système frustrant et épuisant que les hétérosexuels n'ont tout simplement pas à gérer. Dans l'état actuel des choses, nous utilisons principalement des institutions amicales avec les personnes queer (ce qui est un énorme privilège). Mais si, par exemple, le bureau de notre pédiatre décidait de mettre un frein aux problèmes de légalité, ma femme ne pourrait même pas emmener notre enfant chez le médecin sans moi.

Cela dit, l'une des plus grandes joies de la parentalité dans un état homophobe est le fait que nous ne sommes pas seuls. Les gens qui font face à l'oppression se regroupent parce qu'ils sont obligés de survivre. Ce besoin n’est pas grand, mais le résultat peut être incroyable. Évidemment, je ne peux pas parler pour toutes les communautés homosexuelles de l'État, mais la communauté homosexuelle à laquelle ma famille appartient est absolument incroyable. Les gens comprennent ce à quoi nous sommes confrontés et nous nous soutenons du mieux possible, que ce soit pour obliger les espaces à être plus inclusifs, pour rentrer à la maison avec un ami effrayé ou pour laisser à quelqu'un de l'espace. Il existe une grande variété d'identités représentées et un réel effort pour inclure de plus en plus les personnes marginalisées. Nous devenons plus forts face à l'adversité.

Je vois cet avantage profiter aux autres personnes LGBT autour de moi, mais cela profite aussi directement à moi. Les gens de ma communauté ne sont pas simplement d'accord avec le fait que ma femme et moi avons eu un enfant, ils sont fiers de nous. Ils nous soulèvent. Je ne peux pas vous dire combien de fois, pendant ma grossesse et autour de la naissance de notre enfant, on nous a dit que nous inspirions les autres. Ça fait du bien d'être aimé.

Le soutien et l'amour des autres personnes confrontées à notre même lutte sont indescriptibles, mais il n'y a pas de législation anti-discrimination concernant l'orientation sexuelle ou l'identité de genre dans les livres du Michigan. Cela a rendu le besoin de communauté d'autant plus important. En tant que personnes, nous pouvons être discriminés partout et la loi est du côté des discriminateurs. Cela signifie que nous pouvons être refusés pour le logement parce que nous sommes homosexuels. Cela signifie que nous pouvons être licenciés de nos emplois pour une apparence même gaie.

Parce que ma femme et moi sommes blancs et capables d'apparaître dans la classe moyenne par la tenue vestimentaire et le comportement quand nous le voulons (même si nous en sommes loin), notre privilège relatif nous isole parfois de cette réalité. Mais pas tout le temps, et ce n'est certainement pas le cas pour tout le monde. En cherchant un logement cet automne, nous savions très bien que les propriétaires potentiels pourraient et nous refuseraient tout simplement parce que nous sommes homosexuels. Cette crainte - surtout parce que nous avions un enfant - d’avoir un endroit où vivre un jour mais de ne pas être assuré qu’un autre jour serait paralysant.

Peu de temps après notre mariage, ma femme et moi avons passé notre lune de miel dans la péninsule supérieure du Michigan. C'est très rural, très conservateur, un morceau de terre. Nous aimons la nature, alors c’était génial de sortir de la ville, mais je me suis aussi rendu nerveux à propos de notre évidente gaieté. Je suis un homosexuel flamboyant et agressif. Mais j'étais là, au repos, au milieu de nulle part, pensant momentanément: «Peut-être que c'est mieux si on ne se tient pas la main» lors de ma lune de miel ! J'étais le plus nerveux quand, après avoir campé pendant trois nuits, nous avons décidé de nous procurer une chambre de motel à la volée. Nous roulions toute la journée et nous nous sommes finalement arrêtés au motel pour la nuit. Nous sommes allés nous enregistrer pour notre chambre et le propriétaire a demandé «un lit king-size ou deux reines?» Mon estomac s'est contracté, mais j'ai dit «roi» et elle n'a pas sourcillé. Et personne non plus n’a fait tout ce voyage. J'étais un peu surpris de constater que nous n'avions rencontré aucun problème (rappelez-vous les panneaux d'affichage!), Mais je n'aurais peut-être pas dû.

Les michiganders peuvent être extrêmement sympathiques et gentils, et les gens qui nous ont rencontrés en chemin voulaient simplement savoir où nous étions, où nous allions, et si nous passions du bon temps? Je leur ai dit que nous passions un bon moment. Et malgré les difficultés, nous le sommes toujours.

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