Clementine Ford: S'il faut un village pour Ă©lever un enfant, qu'il y ait beaucoup d'hommes
Il y a beaucoup de clichés et de dictons qui se répandent après la naissance d'un bébé, mais aucun n'est aussi approprié que celui-ci: il faut un village pour élever un enfant . Et hoo boy, avons-nous vraiment besoin de ce village. Mais vous savez de qui nous avons vraiment besoin dans ce village? Plus d'hommes.
Ce n'est pas que les hommes veulent nécessairement être excusés de faire partie de ce village. Dans de nombreux cas, je pense que cela résulte de la combinaison d'attentes sociales, de pratiques et de la courbe d'apprentissage abrupte. Un parent - généralement la mère - s'embarque dans les jours qui suivent la naissance, créant un gouffre automatique entre ses capacités et son partenaire masculin. puis-je avoir. Les débuts de la parentalité sont difficiles, en particulier pour celle dont le corps peut encore se remettre de la naissance tout en essayant de s’adapter rapidement à son nouveau rôle de dispensateur de soins, de consolateur et de producteur alimentaire potentiel.
Clémentine Ford avec son bébé.Les familles sont formées de multiples façons, mais il est juste de dire que dans la majorité des cas, la personne chargée de veiller sur un nouveau-né sera une femme. Malheureusement, cette disparité dans le travail domestique crée également un sentiment de ressentiment vis-à -vis du partenaire dont la liberté relative devient soudainement beaucoup plus prononcée sous les projecteurs d'un nouveau-né collant.
J'ai essayé de contrer cette dynamique à ma manière, en commençant par le simple fait d'accepter de l'aide quand les gens le proposent et de la demander quand j'en ai besoin. Trop d'entre nous se sentent obligés de sourire et de supporter les aspects difficiles de la parentalité, peut-être pour prouver que nous sommes capables et en contrôle. Mais comme Cerys Howell l’a écrit dans The Guardian la semaine dernière, "Les humains ont évolué pour prendre soin des bébés en tant que tribu. La maternité continue de la mère naturelle était un dernier recours pour les primates ... En bref, le culte exclusif mère-bébé est un fantasme occidental qui néglige les besoins sociaux, physiques et psychologiques des femmes ".
Cela a été un défi de réprimander ma partie qui se sent obligée de tout faire moi-même, mais les avantages sont incommensurables.
Mais je cherche autant à demander aux hommes l’assistance fortuite normalement offerte ou recherchée auprès des femmes. Je ne parle pas d'assistance avec des choses comme le levage de poussettes, car les hommes sont généralement très doués pour offrir cette aide. Je parle de l'aide plus axée sur les soins.
Si j'ai besoin d'aller aux toilettes dans un café alors que mon bébé est attaché à une chaise haute, je demanderai à un homme du voisinage s'il veut bien le surveiller pendant que je disparais pendant une minute ou deux. J'ai délibérément demandé à des agents de la file d'attente des services de sécurité à l'aéroport s'ils souhaitaient tenir mon bébé pendant que je rattachais le porte-bébé après son passage dans l'appareil de radiographie.
J'ai récemment amené mon fils à une conférence à laquelle je parlais parce que, parfois, nous n'avions pas d'autre choix que d'emmener nos enfants au travail. On m'a alors dit qu'un bénévole pourrait facilement être trouvé pour jouer avec lui pendant la demi-heure à laquelle j'avais besoin d'être. étape. J'ai demandé s'il pouvait s'agir d'un volontaire masculin. Aucun problème.
J'ai raconté cet échange avec le public peu après. Plus tard, quand nous sommes partis pour le déjeuner, un homme différent s'est arrêté pour demander si je voulais qu'il tienne mon fils pendant que je me préparais une assiette du buffet.
Je ne dis pas que ce déséquilibre des soins est la faute des hommes. Les hommes hésitent à offrir ce type de soutien pour de nombreuses raisons, la principale étant la peur d’être perçue comme une menace pour la sécurité des enfants. Certaines familles choisissent de ne pas impliquer des hommes extérieurs en tant que soignants pour ces raisons. Je ne peux pas leur demander de faire autrement, mais je pense que cela représente une occasion manquée de diversifier la façon dont nous percevons la garde des enfants dans nos communautés.
En fin de compte, j'invite les hommes à faire partie du village de mon enfant, car je pense que nous avons intérêt à reconnaître à la fois le rôle joué par les hommes dans ce village et les enfants à voir les hommes dans ce rôle.
Je fais ces choses pour ne pas déranger les hommes en particulier ou parce que je suppose que mon enfant et moi sommes si importants que nous pouvons simplement exiger de l’attention et du temps de la part d’étrangers. Je le fais parce que l'éducation des enfants est difficile et nécessite parfois un soutien et une aide extérieure, mais cette aide est généralement absorbée par les femmes, car elle représente une part plus importante du travail quotidien non rémunéré que nous effectuons de manière invisible pour le bénéfice des autres.
Je le fais parce que je suis investi dans la création d'une communauté plus empathique, et l'empathie consiste à aider les autres quand ils en ont besoin. Je le fais parce que les hommes sont tout aussi capables de s'occuper d'enfants que les femmes, mais ils sont rarement appelés à aider à la garde d'enfants en dehors de leur famille immédiate.
Et je le fais parce que je veux que mon enfant voit la valeur d'étendre cette empathie et ce soin aux personnes au-delà de lui-même. Je veux qu'il considère le soin réservé aux enfants comme un trait masculin autant que féminin.
Alors que sa conscience du monde grandit plus vite que son courage ou son indépendance, je ne veux pas qu'il pense que les personnes à qui il peut demander de l'aide sont papa et un million d'autres femmes. Nous pouvons façonner les villages dans lesquels nous vivons. C'est comme cela que je façonne le mien.